第247章 小无相功（上）

叶锋既已学了天山六阳掌，天下第一等暗器‘生死符’，自然也手到擒来。说来，这‘生死符’，跟日月神教的‘三尸脑神丹’、神龙教的‘豹胎易筋丸’，有着异曲同工之妙，用来控制他人，再好不过。但‘生死符’格调之高，却决非‘三尸脑神丹’和‘豹胎易筋丸’可比。这‘生死符’实是武林中第一等的暗器，是利用酒、水等**，逆运真气，将刚阳之气转为阴柔，使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍，手中**自然凝结成冰。化水为冰，已是不凡，但发射生死符更有学问。能保证射中，则一定要精通暗器功夫。更绝更妙，也更高深的是，生死符发出，一片小小的薄冰之上，如何附着阳刚内力，又如何附着阴柔内力，如何附以三分阳、七分阴，亦或是六分阴、四分阳，五分阴、五分阳。虽只阴阳二气，但先后之序既异，多寡之数又复不同，当真称得上随心所欲，变化万千。初中生死符者，会觉得伤处越来越痒，而且奇痒渐渐深入，不到一顿饭时分，五脏六腑便如万千蚂蚁撕咬，不论中者功力多高，也忍受不得，当真是求生不得，求死不能。生死符、生死符，这生、死二字，便是由此而来。至于破解生死符的法门，则唯有逍遥派的天山六阳掌，同时还要配合灵鹫宫的医典，以便掌握每一粒生死符的阴、阳，虚、实，方可救治。所谓此符在手，天下我有。这决非空话。待自己再入其他武侠位面，正好用以控制他人，但缺点是，这生死符对使用者的要求太高。远不如三尸脑神丹、豹胎易筋丸实用。看来。还得想办法搞点儿三尸脑神丹这种大通货才行呐。除开天山六阳掌，再就是天山折梅手。短短数日。叶锋天山折梅手的境界，一日千里，居然已超过天山童姥几十载的精修，这已非天赋不天赋的问题。别说天山童姥，纵然是逍遥子再世，也要惊地眼珠子掉下了。叶锋虽不是一般人，可也不是神仙。他能进步如此，只因他独孤九剑的修为，早已过了无招之境。除了独孤九剑，他九阳神功更早已大圆满。理解各派武功的眼力，天下无人可比。天山折梅手乃天山童姥三大绝学之一，论掌力威猛可能不如天山六阳掌和白虹掌力，但它胜在包罗万有。虽然只有三路掌法和三路擒拿法。却涵盖了剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变化繁复、深奥、精妙。天龙原著，天山童姥也曾对虚竹说过，这天山折梅手永远无法学全，内功越高，天下诸般武功，皆可化在这天山折梅手的招式之中。独孤九剑是对手的招式越强，它所幻化产生的反击招式也越强。从这一点上来看，两者原理基本一致，就是描述不同罢了。若天山童姥知晓叶锋曾学过独孤九剑和九阳神功，他进步如此神速，也便丝毫不感到意外了。除了这两门神功，灵鹫宫石窟中，叶锋对小无相功的体会更深一层，但不知是什么地方，隐隐只有一个亮点，他努力想要抓住，却只差一点。叶锋肯定，只要想通了那一点，他整个人都将脱胎换骨，变得跟原来彻底不同！只差一点！却无论怎么想，也想不明白，他原本还想继续呆在石窟，但时间已经不够。掐指算了下时间，距离九月初九不过短短几日，日夜兼程，稍作休息，堪堪能赶至嵩山少林寺。虽然有些遗憾，但却是无可奈何。最后，叶锋轻叹一声，只得作罢，缓缓走出灵鹫宫石窟，随即向天山童姥辞行。果不其然，天山童姥明确表达了希望叶锋留下的想法。然而，叶锋同样明确地表达了自己……也万分希望留下的想法，但有些事，却不得不做。天山童姥嚣张霸道的脾气，说一不二，叶锋没得办法，留下一张纸条，拍马而去，跟来时一般，但**马匹的脚力，却更强更快。两匹骏马，无一不是千里神驹，一匹马速度下降，立即换上另外一匹。九月初八，重阳节前一日，朝阳东升，霞光满天，叶锋也终于赶至嵩山脚下，很可惜的是，他赶到的地方，不是正门，而是上次潜入少林寺之地。后门是也。这倒也不怪叶锋，原因无他，他脑中残存记忆便是这条路，再上少林，自然而然又重走这一条路。有时，习惯真是一个可怕的东西。“左右也来到后门，那便由此而入，都是江湖儿女，何必拘泥于小节？大和尚们胸怀宽广，想必是不会在意的。”如此轻轻嘀咕了一句，叶锋轻笑一声，施展身法，轻烟一般，掠向少林寺。典型的自说自话似阿q安慰法。…………少林寺，大雄宝殿。叶锋闪入少林寺，忽听得钟声镗镗大响，连续不断。他眉头轻轻皱起，听这声音，当时召集全寺僧众聚会的讯号。平日里，除了每年佛诞、达摩祖师诞辰，向来不会敲响，明日又才是重阳节，也是少林当着天下英雄面儿，于姑苏慕容氏对质的时间。现下，这却是何故？当下不作他想，叶锋闪身往大雄宝殿掠去，远远望去，大雄宝殿已聚集了二百余人，门外更有一千余名僧人，鱼贯而入，井然有序。一千余名僧人进入大雄宝殿，皆按辈分站好，他们人数虽众，却丝毫不乱，更无任何喧杂之声，四下静悄悄的。叶锋不由在心底感叹一句：不愧是屹立千年的门派，底蕴之深厚，纪律之严明，世上只此一家，别无分店。他眉头轻轻皱起，脚步稍停，竖起耳朵听了起来，只见一千余名僧人聚集之后，玄慈便站了出来，朗声向全寺僧人，一一介绍殿中一票得道高僧。旁人倒还好，其中一人的名字，叶锋听得清清楚楚：神山上人。想起来了！此人便是和玄慈齐名，被江湖上尊称“降龙伏虎”中的“降龙罗汉”神山上人！神山十七岁曾投意少林，但当时少林派掌门灵门方丈，交谈之后，深觉此人锋芒太露，傲慢且器小，遂婉言拒绝。神山一怒之下，转投五台山清凉寺。此人天资聪明颖悟，三十岁便技盖全寺，而后一跃成为清凉寺最年轻的方丈，可惜清凉寺武功秘籍水平太低，万万比不上家大业大的少林派，尤其倾心少林七十二绝技。他煞费苦心，用了许多时间，挑动天下各大寺庙得道高僧，前往少林质问萧峰胡乱杀人之事，真实目的是借此观看少林的七十二绝技，妄图稍加改动，成为清凉寺绝技。天龙原著，鸠摩智练了小无相功，随即孤身一人，单枪匹马冲上少林，想要以一己之力，将这千年古刹挑下，奸计自然是没有得逞。非但没有得逞，还被虚竹狠狠打脸。更悲惨的是，他上了丁春秋的当，小无相功并未练全，却强行以小无相功催动少林七十二绝技，搞到后来，直接走火入魔，若非段誉将其内力吸尽，早经脉尽断而亡。闲话且放一旁，鸠摩智、虚竹这两条支线都已废了，而自己小无相功接近大成，练了总该拿出来，看看效果才是。一个鸠摩智倒下，千千万万个鸠摩智站起来。既然如此，那就用这群大和尚，来丈量下自己新学的逍遥派武功！正思索间，一个熟悉的声音传了出来：“只因乔峰是在少林派学的武功，他学过降魔掌，便不能再学摩诃指，这两门武功相反，不能并存于一身。”这是玄慈的声音。一个低沉却中气十足的声音，紧跟着不信道：“少林武功，当真分的如此细微？不是贫僧不信，只是世间武功决不会如此苛刻，玄慈师弟所说，实在教人难以相信。”这声音，显然便是发自神山上人了。玄慈道：“降魔掌和摩诃指，敝寺之中，均列于七十二绝技，一者轻柔，一者刚猛，极难并学齐练。那《降魔掌法》与《摩诃指秘要》便在藏经阁中，玄生师弟，请你去藏经阁，将这两门武功的秘籍取来。贫僧所说真假，待神山师兄看过之后，真假便知。”不久之后，玄生已将两门秘籍取来。神山上人以及他邀来的大相国寺观心大师、普渡寺道清大师、东林寺觉贤大师、净影寺融智大师等人，均迫不及待看了起来，诸人全神贯注，眼不能移。玄慈缓缓道：“诸位大师，敝寺虽有七十二项绝技，但一来每一项若要练成，均万般困难，纵是天资卓绝之辈，一生也不易练成一项。二来，诸般武功，有刚有柔，有阴寒有纯阳，决不能混为一谈。乔峰曾由玄苦师弟传授‘降魔掌’，玄苦师弟本身也不会‘摩诃指法’，更不消说乔峰了。是以，止观寺智光大师决不会是乔峰所杀。”众僧暗暗点头，深觉玄慈所说，极有道理。