第五百二十一章 草婆鬼

回到旅馆已经是四点多了，躺在**忽然感到很兴奋，怎么都睡不着。可是想到死小妞，又觉得心口一痛，兴奋个毛啊，睡觉！早上起来，出去简单吃了点东西，我们收拾好装备，便又出发了。安泽荣既然说这个神秘的女人把他带到了湘西，又出现了另一个女人的问话，那说明她的老窝就在湘西。所以我们决定去赶尸发源地闯一闯，就算找不到死小妞，总要找到神秘女人的老窝，那就不愁得到死小妞的下落！大嘴荣去过湘西几次，在路上跟我们讲起那里的风土人情，以及赶尸的起源和蛊娘的神秘。赶尸没啥好说的，因为大家对这个听的太多了，而苗族蛊娘，却是一个十分神秘的职业。因为蛊娘养蛊并不是全为了害人，还可用来救人治病。这小子跟我们说，蛊娘都是很美丽的，传说是因为养蛊的缘故，才改变了容貌。我心说这小子其实在哄陈寒烟开心，如果说养蛊能让女人变美，那还去做什么整容手术，直接都去湘西拜师的了，学到这门手艺，还能防狼并且治病，一举三得。萧影在听着大嘴荣的吹嘘，脸上表情显得特别神往。我才要问她是不是想学养蛊，她竟然唰地别过脸，看向窗外了。这丫头，总让人捉摸不透，除非用同心草才知道她心里想什么。小滚刀当然是不信大嘴荣这套的，不住跟他抬着杠，可是现在不同往昔，大嘴荣受窘的时候，陈寒烟立马披挂上阵。这妞儿嘴皮子虽然不是很利，但说话却是挺狠的，什么话都敢说，有时说的小滚刀满脸通红，都不敢接招了。于是在去往湘西的火车上，小滚刀闭嘴了一大半路程。我很担心，会不会把这小子憋坏了？我们进了湘西边界就下了火车，因为按照安泽荣所说的路线，就在川湘交界的地方，而这片地界大嘴荣也很熟悉。大巴山距离这儿不远，他又经常到处走动，基本上这一带他都踏遍了。但很多荒山，他是没去过的，听一些老人说，在跑马岩一带，邪事比较多，那儿几乎就是一个无人区，方圆百里的荒山内，都找不到一处人烟。而进过这座山深入腹地的人，也从来没见回来过！说了半天，大嘴荣又跟我们纠正，那些老人说的是民国时期的事，至于现在，却不知道是啥状况。我们差点没晕倒，你个混账小子，民国时候的事拿出来说什么，要说那时候，山里到处都是土匪，邪事能不多吗？大嘴荣带着我们去了一个叫“角龙镇”的小镇上。这个地方非常幽静，后面靠山，前面环水，并且镇上大部分建筑还是清末民初时修建的，一片古香古色，让人有种说不出的喜欢。大嘴荣因为小鱼发疯后，心里郁闷，曾经在这里住过一段日子，所以对这儿很熟悉，来这儿顺便打听一下当地老人，看能不能得到点线索。他把我们领进一个吊脚楼，里面住着一个苗族老太太，九十多岁的高龄，耳不聋眼不花，看起来挺精神。老太太无儿无女，就一个人住。当时大嘴荣就借宿在这儿，老太太待他像亲孙子一样，让他度过一段充满了亲情的温馨日子。老太太看到大嘴带着朋友而来，满是皱纹的脸上挂满了喜悦，为我们泡茶端果子，很是热情。老太太姓孟，叫什么名字大嘴荣也不知道，我们便跟着他叫她孟奶奶。老太太特别喜欢萧影和陈寒烟两个美丽的女孩，陈寒烟从小没有亲人，缠着老太太奶奶长奶奶短的叫的很亲热，让老人家非常开心。我们问起附近一带，有没有什么诡异的传闻，老太太皱眉说，角龙镇往东三十多里的深山内，就是跑马岩了，据说隐居着不少“草婆鬼”。这名字挺新鲜，我们遇到鬼多了，还从来没遇到过草婆鬼，这是啥品种啊？老太太跟我们细说起来，这湘西有三奇，那三奇？赶尸、放蛊、落花女。赶尸不用说了，放蛊我们也有所了解，但大嘴荣知道的也不多，并且有些为了逗陈寒烟开心，是瞎掰的。放蛊在湘西是一种古老的黑巫术，听听，黑巫术，听着够瘆人的。养蛊则是将多种毒虫放在一块，让它们相互残杀，剩下最后的一只毒虫，便是毒虫之王，那就是蛊了！蛊在湘西俗称“草婆”，因为蛊只寄附于女人身上，所以湘西只有蛊娘，没有蛊爹。哈哈，蛊爹这词是哥们取的，本来就没有。蛊娘放蛊杀人于无形之间，被人惊恐为鬼魅，便有了这个草婆鬼的别称。我们听了老太太的讲述，才明白草婆鬼原来不是鬼，而是蛊娘的一种称呼。哥们不由想到那个神秘的女人来去如电，倒是颇为符合草婆鬼的这个诡异的名字，但没见过这女人放蛊，她是不是蛊娘，倒也难说。老太太又跟我们说，传说放蛊害一个人，会保自己三年不得病，害一头牛，能保一年，害一棵树只能保三个月。如果只养不放，那会反噬自身，三年内一只蛊不放，草婆鬼就自食恶果，被自己养的蛊害死。蛊也有克星，那就是狗，在所有动物里，只有对狗是不能放蛊的，所以蛊娘怕狗也从不吃狗肉。老太太讲的这么清楚，我们一听就明白了，陈寒烟和小滚刀开始埋怨大嘴荣，很多不懂都是自己瞎编的，根本不是那么回事。老太太说完草婆鬼就停住了，陈寒烟和萧影却对落花女非常感兴趣，这名字也好听啊，于是追问老太太落花女的由来。这个落花女其实叫落花洞女，传说未婚女子被山神勾引，进入山洞不吃不喝，几天都不会死。并且哭声能让花树落叶，因此得名于落花洞女。但在山洞不吃不喝会活的好好的，而回到家没几天就会离奇死去，据说是跟山神结婚了，于是死后不办丧礼，却要办喜事。这也是湘西一个非常奇怪的现象。