第二百一十七章：玄奘求见（2/4）

贞观一年，冬。北风呼啸，雪落长安。李二入伙茫崖商行未果。两大家族走向没落，，一切尘埃落定。秦牧难得过上几天悠闲日子。趁机带着襄城到处游玩，欣赏京畿道各地冬景。不过。有人欢喜有人忧，李二这两天非常苦恼。大唐佛教高僧玄奘，已是第五次请求准许他西行取经。玄奘是如今大唐佛教影响力最大的高僧。但李二想兴盛道教，玄奘前几次西行都找李二借口推迟。这次无论如何都推不掉了。否则。将会造成极其恶劣的影响。毕竟佛教在大唐已空前繁盛，尤其是李渊时期，在一定程度上扶持佛教发展。经过再三考虑的李二，最终还是答应了接见玄奘。（PS：防杠指南：些许杜撰，个人见解，无意诋毁佛教，切莫抬杠。）皇宫。甘露殿。玄奘盛装登上大殿，对着李二行佛礼。李二答应接近玄奘，他非常高兴，这起码让他看到了希望。如今佛教影响力越来越大，李二不得不考虑他的请求。更何况。这次玄奘有备而来，李二只要答应接见，他便信心说服李二。“玄奘参见陛下。”玄奘走上前去。李二摆了摆手，“玄奘大师免礼。”佛教盛行，在百姓当中的影响越来越大，这点令李二心存反感。不过面子上还是要过得去的。“陛下日理万机，为国为民非常辛苦，贫僧叨扰，还望陛下见谅。”玄奘微微一笑，再次对李二行佛礼。李二轻笑，“无妨，玄奘大师请坐，来人看茶。”“谢陛下。”玄奘恭敬的坐到李二对面。李二端起杯盏，轻轻吹着，“玄奘大师这次有何见教？”“陛下，佛教盛行，无论对朝廷，对陛下，还是对百姓都非常有利，此次贫僧请求西行求取真经，完全是为了大唐考虑。”玄奘抓住机会，言及西行的好处。“佛教中兴，会赋予百姓们信仰。”“信仰赋予道德以自律的本性和意义，是百姓的精神支柱和道德选择的坐标。”“信仰可以提升百姓的道德境界，塑造百姓的道德人格，使得他们不会为非作歹，使他们严于律己。”“信仰能够让人由内而外的彻底改变，陛下可以想一想，如果天下百姓都能够由内而外，发自肺腑的变好，那该是一种什么样的场景。”玄奘接连不断的讲述，让李二昏昏欲睡。他对这些本就不感兴趣，加上玄奘的话云里雾里，太过理想。李二完全听不进去。随后。玄奘又从宗教角度出发，讲述佛教会对百姓造成什么样的影响，以及对朝廷和李二有什么好处。为了能让李二感兴趣，同意他这次西行，玄奘甚至一改以往态度。着重表示他西行的结果，会对朝廷统治有极大帮助。不过当玄奘讲完时，李二好悬没当场睡过去。“陛下？”玄奘看到李二半天没反应，试着呼唤一声。“大师讲完了？”李二恍然般回过神来。好家伙。这一通念经般的讲解，对于医治失眠很有好处。可无论玄奘如何分析，说的有多么好，根本不能打动李二。在他心中，道教才应该真正的发扬光大。毕竟。道教才是真正意义上的传统古教。自从佛教传入大唐以后，道教便逐渐没落了。没办法，外来的和尚会念经。这些年来，佛教的声势越来越大，道教明显力不从心。才会有今天这样的事情发生。其实。为了帮助道教抵抗佛教的冲击，李二做了很多努力。他特意让高士廉撰写了一本《氏族志》，详细讲解了道教的好处。并表示李氏家族和道教师祖老子同出一脉。当然。这样做，巩固统治地位的痕迹，略微明显。但这丝毫不影响李二想发扬道教的决心。为了贯彻这一点，也表示对老祖宗的尊重。每次在重大庆典时，他都会特意安排道士，道姑坐在僧尼之前。以此来表现李二对道教的推崇。可惜，尽管他极力推崇道教，却依旧无法扛住佛教的冲击。近些年来，俨然有抗衡不住的趋势。毕竟佛教的教化功能十分了得。都已经是这种局面了，李二当然不愿意答应玄奘西行。玄奘越是表示这样做的重要性，以及对朝廷和百姓的好处。他就越是不愿意答应。开玩笑。这不相当于把道教置于死地？李二脸色难看，已有要拒绝玄奘的征兆。玄奘毫不犹豫，再次开口道：“陛下，佛教如今盛行天下，被百姓们真心接受，这是大势所趋。”“这说明信仰和宗教，是百姓们真心渴望的结果，这也是必然会发生的事，用佛祖的话来说，百姓心中有因，自然会产生这样的果。”“面对百姓们的需求，陛下总不会无动于衷吧？”玄奘使出杀手锏，利用李二以民为重的思想，让李二放他西行。毕竟，如今佛教盛行是事实，被百姓们接受也是大势所趋。面对这样的情况，李二没有理由拒绝。果然。听到玄奘这番话，李二神色有了变化。这就是他一直不愿意接见玄奘的原因。李二了解玄奘的说服力有多强，毕竟玄奘是实打实的佛教高僧。他对佛教兴盛的贡献，不可估量。最重要的是。玄奘的影响力极大，而且他从来不会逼迫李二，就好像每次李二拒绝，但玄奘坚持可能会改变李二的想法，但玄奘没有。若是李二不心甘情愿的答应，玄奘便认为此番西行，没有意义。这便是玄奘的高明之处。李二点了点头，沉吟道：“大师所说，朕都明白，不如这样，大师先回去等消息，三日之后，朕定会给大师一个满意的答复。”话落。玄奘不再纠缠，不再逗留，行礼道：“多谢陛下，贫僧告退。”随后，玄奘潇洒转身，向殿外而去。李二望着玄奘离去的身影，不禁失神。玄奘确实是一位得道高僧，而他一心普度众生的想法，令人敬佩。